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小然和小昕要睡觉了。
山里的房子本来通电的，被雷公打掉了。电话打给电工，电工说：“不可能为你一户人家来一趟，等多几户再来！”在偏僻的山里，电工是比菩萨还要厉害的大人物，菩萨天天露面，电工是轻易不出现的。
于是没有电，蜡烛也差不多耗尽，正好可以早点睡觉。
小然在那里叫：“妈妈！我要你来陪我睡觉！你不睡我也不睡！”
可是妈妈还想在楼下黑暗中坐坐。说黑暗，其实面对山下的万家灯火，确实让人流连。
我到楼上去暴力镇瑞脑消金兽压。强行夺走小然手中的电筒，强行闭上他嘟嘟囔囔的臭嘴，他也没办法。
小昕在旁边说：“我是不怕的，我一个人也能睡，我睡在哪里都没关系的。”
关于睡觉，小昕体现出训练有素的一面。

小然和小昕去挖野菜。
我们去挖的是桔梗根和茅草根。茅草根我们每年都要去挖，有润肺清喉之功效，还能止小儿出鼻血。桔梗根，是小昕看我的一本关于野菜的一本书，说清炒桔梗能化痰。大概他鼻炎严重，深受痰之苦，所以对挖桔梗根爆发出巨大的热情。
书里介绍说：桔梗三丝，桔梗丝、青瓜丝、胡萝卜丝。我想象着，三种颜色炒在一起，就算饱的不是口福，也算眼福了。
小昕很能干，对挖桔梗很在行。对茅草根就懒得动手。挖到肥肥的蚯蚓，一把捞起来，表现得很有胆识。
小然兴趣不大。也许是跟着我们老做这种事，没有新鲜感；也许是他的兴趣点不在这里。我也好纳闷。

小然的兴趣点在游泳。
连接赶了两个小水库，都因饲料养鱼不能游泳，小然都要急得生气了。他瞪着大眼睛爆跳如雷：“干嘛养鱼啊？鱼有什么好啊？我最讨厌鱼了！”其实他最爱吃鱼。
小昕只有夏天游泳的经验，秋天里的游泳，他真不知道是怎回事。
马棋剑也来了，他是一个运动家。
后来我们还是赶到渔溪坑，一条浅浅的清清的小溪边。等我锁好车，三个孩子早在岸边把自己脱个精光，不顾秋天的凉意，扑腾扑腾玩开了水。旁边二十多只吃草的羊，都被他们弄迷糊了——奇怪，游泳季节不是过去了吗？
马棋剑在水里能自由泳，能潜泳，能打水仗。小然怡然自乐地享受着初学潜泳的快乐。小昕不会什么，但他在冰冷的水里也很快乐。
小然7岁，没去学校上学。小昕11岁，小学五年级。马棋剑9岁，三年级。运动能力马棋剑第一，小然第二，小昕第三。知识丰富小昕第一。是为记。

《恐怖份子》的线索一开始如迷雾，到结果一出来，异常清晰。一个男人（李立中），单位的好员工，家庭的好丈夫。结果，妻子离他而去，职位不能升迁，沉重的打击接踵而至，最终只能杀人，成为“恐怖份子”。
站在李立中的角度思考问题：
“我深爱着妻子，家里什么都依妻子的。妻子要辞职写作，好的；妻子要不写了，重新到社会上做事，好的；妻子遇上了老相好，给自己戴绿帽，认了——最终妻子还是跑了，跟着别的男人走了。”内心的精神支柱坍塌了。
他对好朋友说：“男人么，最要紧的是事业，其他什么都是假的。”在升迁组长的当口，主任问自己：“你是不是家庭出了问题？”“没有！”“你妻子是不是离家出走了？”“没有！”社会上的颜面是要拼尽全力去维护的。最后，竞争对手小金做了组长，又想找主任讨个说法，主任避而不见。披在人身上的这张皮撕裂了，人活一张脸，脸没了，不要活了。
站在李立中妻子的角度考虑问题：
她是一个喜欢变化的人。和李结婚，是为了结束一成不变的职业生活，求得一个新的开端；想要孩子，也为了一个新的开端；要孩子不得，开始写小说，天天把自己关在小房间里，想要逃避生活的沉闷；小说写不下去了，又要到社会上去。她对李说：“对你说这些，你懂吗？你不懂！说什么你都不会懂。”她苦闷，她奋力地向生活抗争，但是生活回报给她以痛。
站在李立中上级的角度考虑问题：
明明李立中家里出了问题，李日日心不在焉。出了问题还不算顶要紧，要命的是李死不承认。说谎意味着你不信任领佳节又重阳导、不依靠领佳节又重阳导，领佳节又重阳导如何来重用你？不能升职就要自杀，谁想得到有这种事？你这不是成心寻死么。

我把故事中的人物一个个想过去，李立中的朋友、同事、社会上一面之缘的陌生人，没有一个不是按照自己的生活逻辑，踏踏实实地过着自己的日子。这么多正常的人，一点一滴地促成李立中这个“恐怖份子”慢慢坐大。至此，人人都能变成“恐怖份子”，“恐怖份子”在人人的身边。
这部电影的结尾非常有意思，它提供给观众两种不同的结局：一是李选择了杀人，杀掉上级、奸夫；二是李选择了自杀。自杀与杀人如一纸之隔，不管哪一种，都是社会的悲哀，震撼着人的心。

杨德昌的电影风格非常鲜明。《牯岭街少年杀人事件》也是这样，一堆好人促成了一件极坏的事。他的电影老是让我想起黑泽明的《罗生门》，每个人对同一件事都有自己不同的立场、视角、看法，真莫道不消魂相反而扑朔迷离、隐而不见。黑泽明的电影走向哲学，杨德昌的电影走向社会反思与控诉，他们都是经典。

江sir一家三口也来了！江爸和江儿子脱人比黄花瘦光衣服，瘦骨如柴。江儿子叫江南岸，小学三年级，他哆嗦着嘴唇，但是一声不吭地下了水。

水面真的很清很清。秋天的水面，没有夏天时的漂浮杂物，大概夏天雨水多而且猛，随着山间小溪冲刷下许多的树枝叶，到了秋天，日日晴爽，漂浮物都沉下去了。本来王坑水库就是饮用水，水质甘冽，我们游泳渴了，就在嘴边“咕咚”一声喝一大口。水库在山的不深处，极其安静，每天除了几个固定的游泳家（他们是连冬天都不放过的），闲人不至，除了绿水，就是青山。松林竹坡，随风呜咽，白云几朵，点缀其上，呜呼，人生不厌，此乐何极！

两个孩子都冻得嘴唇发紫，但是他们都很兴奋。
我问小然：“下次还来吗？”
他很坚定地说：“来！”
他要来便来，他不要来便歇。他自己能享受这样的冻煞游，想必他身心都吃得消吧。

我拿出右手一个手指头，捏出指尖一截，对小然说：“诺，这是爸爸的精子。”
又拿出左手一只拳头，说：“这是妈妈的卵子。”
“爸爸有很多精子，它们在水里游啊游，就是为了找到一个卵子。但是这个精子最厉害，它游得最快，诺，它摇着小尾巴，在很多的伙伴里边脱颖而出，嘭！一头撞进了卵子里。它们就结合成为了受精卵。后来这个受精卵就长成了你这个小家伙。”
小然睁着乌黑的眼睛很注意地听着，听完了恍然大悟。他乜斜着对妈妈说：“要是爸爸不给你精子，你生得出来吗？”

妈妈估计不会说生得出来，我想。要是她说生得出来，我跟她没完。

怀念鲁迅了。“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血……”，我真想做这样一个真的猛士，带着一张冷酷的面，怀着一颗冰冷的心，和社会大战于无形，就像唐吉珂德。

然而我还有儿子。还有相濡以沫的妻子。还有声气相投的几个朋友。还有我日渐衰弱的老爹。还有我意气风发的老姐。我割舍不得的人间温情！
我可以在这个肮脏的环境中活下去，但我不愿意我的儿子也活在这肮脏中。我可以如煮熟的青蛙摇摆在热水里，但我不愿意我的儿子失去蹦跶的活力。
让我为以后的人做点什么吧，让我拿出点什么来吧，让我在杨德昌的绝望社会中大吼一声吧。

华老师无疑是很爱王蒙这个学生的。当王蒙犯了错，让他罚站，还是不站，华老师内心纠结。但王蒙犯错是小事，犯了错居然想逃避惩罚，居然想显示出自己作为“好学生”的特权，这一点就不仅是纠结，而是失望乃至于心痛了。
爱之深，所以当场华老师没有发作，而是厉声说“坐下！”；恨之切，所以事后专门把王蒙叫来。
爱恨都让人两难，但是华老师在强烈的情绪冲动前保持了理性。她问得非常有技巧：
“你说什么来着？”
王蒙确实是好学生，有着好学生的悟性，他早就从华老师的身体语言、语气神态里读出了老师的态度。也许，他的良心早就使他自己内心惴惴不安，只是对品德的错误心存幻想，只是缺少一个人对他一针见血罢了。
什么都不用说了，什么都说不出口了。让良心不安的事情羞于出口，让事情不了了之的幻想烟消云散，惭愧啊惭愧，在同样的错误面前凭什么我想不受责罚？难道人与人之间不是平等的吗？难道我还想否认世界上还有公平和正义吗？
但是华老师没这么说，她只是问：“你说什么来着？”
聪明的学生自会在内心给自己一个交代。有悟性的学生一辈子都在为这个问题交代：几十年过去了，我想到这个问题，心仍然怦怦跳，不受教育，一个人会成为什么样呢？

一段师生佳话。
我们老师天天都遇到类似的问题。或大事化小，小事化了；或根本认为不必没事找事；或出于义愤，当场破口大骂……都不如华老师的处理来得自然妥帖，春风化雨，就在这般细微之处。
这里有个前提。做好学生的品德教育，自己须先成为有品德之人。有品德的人，对品德有高度的敏感性，责任心使他对这般小事决不姑息，理智心又告诉他要讲技巧讲方法。
华老师真是我们进行品德教育的楷模。当前的大环境“重教书，轻育人”，华老师这样的老师就更加弥足珍贵了。

整个故事紧张、节奏鲜明，让人哈哈大笑，也给人淡淡的惆怅，这不是娱乐片是什么呢？可是偏偏有人说它寓意深刻，充满了隐喻。

隐喻呢，也不是没有。比如说：张麻子杀了假麻子，返回鹅城后，不惜血本和黄四郎斗个你死我活。先给老百姓发钱，这一招没用，又给老百姓发枪，然后满城里跑，嘴上高呼：“枪在手，跟我走，杀四郎，抢碉楼！”跑了一圈又一圈，老百姓硬是不接他这个茬。这个时候姜文演的张麻子明白过来了，说了一句：“我知道了，谁赢了就帮谁。”

我觉得这是个最大的隐喻。隐喻了革莫道不消魂命的可笑。什么辛亥革莫道不消魂命、五四运动、南昌起义、国共内战……，如果剥离革莫道不消魂命过于严肃的一面，从一个老百姓的角度看来，不就是“谁赢了帮谁”么。我们讲历史会给它很多很重的意义、影响，可是这些意义、影响都是后人加上去的，当时到底发生些什么事谁知道？谁敢说他知道的就是“正确”的历史？因为历史最大的特性就是无法复原，一切都无法重演了。

可就是这样的隐喻也是在整体的搞笑中的。一两句深刻的话无法改变整个是一出闹剧。

葛优演的汤师爷是一条变色龙的角色，一会儿是县长，一会儿是师爷，一会儿是鹅城县长，一会儿是康城县长，一会是青楼女子的老公，一会又成为山西煤矿的老板娘的丈夫了。搞来搞去，故弄玄虚，就是为了满足部分观众喜欢“猜谜”的爱好。

三个男人的勾心斗角是主戏。不是说三角比较稳定么，三个人斗来斗去，自然能够保持平衡。其实，我想，姜文设计人物就是依照请到的大牌明星来的。他请到了周润发和葛优，加上他自己，那就搞个三角戏。如果周润发不来呢，那么可能就搞个两角戏。如果葛优都不来，那么只好他自己来个独角戏了。至于剧本，剧本只是电影创作的其中一个素材而已么。

还有所谓的“鹅城四美”：刘嘉玲演的县长夫人成熟而妖艳，被强奸的民女一身肉感，出身青楼的花姐纯真无邪，生了个傻儿子的山西煤矿女人充满了母性。有人说，这四个人能够满足所有男人对女人的欲望，照我看，是姜文将电影设计成男人看了都会偷偷地乐呵。

姜文实际上运用的就是好莱坞的流行元素：性和暴力。包括节奏的紧凑、配乐的使用、场面的宏大与精致，无不就是把各种流行元素凑在一起，搞成一个商业片。姜文是在玩，他玩得比较有水平，他的玩只有一个目的——让你的肾上腺激素分泌得更猛烈些。

    但是，我们仍然要欢呼娱乐片时代的到来。让我们把什么意识形态、意义、影响都抛在一边，专心致志来乐呵一回，来开怀大笑一回。笑过了，开心过了，就把它忘掉吧。